اعلم أن الله عز وجل لم يبعث رسله حيث بعثها ومعها ذهب ولا فضة ، ولكن بعثها بالكلام ، وإنما عرف الله جل وعز نفسه إلى خلقه بالكلام والدلالات عليه والأعلام ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : النطق راحة للروح ، والسكوت راحة للعقل ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : القول بالحق خير من العي والصمت ( 3 ) . ( انظر ) باب 3511 . [ 3525 ] فضل السكوت على الكلام - لقمان ( عليه السلام ) - لابنه - : يا بني ، إن كنت زعمت أن الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : السكوت ذهب والكلام فضة ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يزال العبد المؤمن يكتب محسنا ما دام ساكتا ، فإذا تكلم كتب محسنا أو مسيئا ( 6 ) . - داود ( عليه السلام ) - لسليمان ( عليه السلام ) - : يا بني ، عليك بطول الصمت إلا من خير ، فإن الندامة على طول الصمت مرة واحدة خير من الندامة على كثرة الكلام مرات . يا بني ، لو أن الكلام كان من فضة ينبغي للصمت أن يكون من ذهب ( 7 ) . أقول : تأمل في الجمع بين أحاديث البابين . [ 3526 ] السكوت الممدوح - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا خير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كل سكوت ليس فيه فكر فهو غفلة ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصمت عبادة لمن ذكر الله ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الصمت بغير تفكر خرس ( 11 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا ينبغي للعالم أن يسكت على علمه ، ولا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله ، قال الله تعالى * ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * ( 12 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لكل قادم حيرة ، فابسطوه بالكلام ( 13 ) . ( انظر ) البدعة : باب 334 . عنوان 349 " المعروف ( 2 ) " .

--> ( 1 ) الكافي : 8 / 148 / 128 . ( 2 ) البحار : 71 / 276 / 6 . ( 3 ) غرر الحكم : 1462 . ( 4 ) الكافي : 2 / 114 / 6 . ( 5 ) البحار : 71 / 294 / 64 . ( 6 ) الكافي : 2 / 116 / 21 . ( 7 ) البحار : 71 / 277 / 13 . ( 8 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 9 . ( 9 ) البحار : 71 / 275 / 2 وص 294 / 64 . ( 10 ) البحار : 71 / 275 / 2 وص 294 / 64 . ( 11 ) غرر الحكم : 1279 . ( 12 ) كنز العمال : 29264 . ( 13 ) غرر الحكم : 7315 .